В преддверии дня рождения Аполлона Николаевича Майкова (4 июня 1821 года), который умер в 1897 году, — русского поэта, члена-корреспондента Петербургской АН (1853), стоит вспомнить, что он считался одним из главных поэтов послепушкинского периода. Кто из русских грамотных и образованных не знает Майкова? Он наполнял нас звуками чистой высокой поэзии, он всю жизнь стремился к возвышенному, чистому и был носителем идеи правды и добра, которым служил, которые воспроизводил в своих прекрасных стихах.
Аполлон Николаевич Майков – одна из ярчайших звезд среди поэтов пушкинской плеяды, великолепный художник слова, драматург и переводчик. Как гармоничная и возвышенная натура Майков стремился к возвышенному и прекрасному в поэзии и жизни, он не только был глубоким знатоком античной культуры, но и глубоко религиозным человеком с православной верой и системой ценностей, превыше всего ценя в людях великодушие и милосердие. Как верно подметил современный исследователь литературного наследия поэта В.Ю. Троицкий в своей работе «Духовный и художественный мир А.Н. Майкова» – поэтическое творчество Майкова отличается возвышенностью – в его стихах «духовность в противовес бездуховности, высота мысли и возвышенность взгляда в противовес слепой заземленности натуры.
В 1878 году поэт писал:
Не говори, что нет спасенья,
Что ты в печалях изнемог:
Чем ночь темней, тем ярче звезды,
Чем глубже скорбь, тем ближе Бог...
Ему принадлежат потрясающие строчки, в которых он определил счастье:
В чем счастье?..
В жизненном пути
Куда твой долг велит — идти,
Врагов не знать, преград не мерить,
Любить, надеяться и — верить.
Сначала Майков мечтал о карьере живописца, но позже посвятил себя литературе. Поэзия Майкова отличается созерцательным настроением, обдуманностью рисунка, отчетливостью и ясностью форм.
В 1857 году он пишет о своих духовных поисках:
Когда гоним тоской неутолимой,
Войдешь во храм и станешь там в тиши,
Потерянный в толпе необозримой,
Как часть одной страдающей души, —
Невольно в ней твое потонет горе,
И чувствуешь, что дух твой вдруг влился
Таинственно в свое родное море
И заодно с ним рвется в небеса...
Для верного понимания миросозерцания Аполлона Майкова и его эстетических воззрений, нужно отметить, что несмотря на апофатические мотивы в его поэзии, он был убежден, что художник и поэт, музыкант и философ не умирает полностью, а оживает в своих произведениях, которые дают возможность соприкоснуться с его внутренним миром и войти в «самые тайники души», хотя ее самое сокровенное – Святая Святых – останется тайной, ведомой одному Богу. Будучи многогранной личностью, Аполлон Майков за время своего более чем полувекового творчества смог в полной мере раскрыть свой поэтический талант и проявить себя как выдающийся русский поэт, переводчик и драматург, тяготеющий к эпической масштабности и хранящий верность пушкинским заветам, он проявил себя как «чистый лирик» и как поэт-мыслитель, как самобытный творец и преемник Пушкина и Лермонтова, став бесспорным классиком русской поэзии и литературы.
Вдохновенье — дуновенье
Духа Божья!.. Пронеслось —
И бессмертного творенья
Семя бросило в хаос.
Вмиг поэт душой воспрянет
И подхватит на лету,
Отольет и отчеканит
В медном образе — мечту!
